Martin Empson, bazı yenilenebilir enerji projelerinin emperyalizmi çevre dostu gibi göstermeye yaradığını ve sisteme dokunmadığını yazıyor:
Yirmi yıl önce ben ve diğer aktivistler Londra’da bir iklim konferansına katıldık.
Bir atölye çalışmasında yenilenebilir enerji hakkında unutulmaz bir sunum yapıldı. Kuzey Afrika’daki Sahra Çölü’ndeki çok büyük güneş enerjisi dizilerinin Avrupa’nın tüm enerjisini sürdürülebilir bir şekilde üretebileceğini duyan dinleyiciler çok etkilendiler.
Ama kandırılmıştık. Emperyalizmin “yeşil yıkanma”sını desteklemeye teşvik ediliyorduk.
Geçenlerde birkaç sosyalistin ve arkadaşımın benzer bir argümanla bir bilgi paylaştığını gördüm. Kuzey Afrika’nın güneşinin dünyaya enerji verebileceği söyleniyordu.
Dünya ısındıkça, aktivistlerin teknolojinin iklim değişikliklerini nasıl çözdüğünü gösteren argümanlara yönelmesi anlaşılabilir bir durum.
Ancak bu çözümler sömürgeciliği sürdürüyor, bölgede yaşayan insanların ihtiyaçlarını ve çıkarlarını görmezden geliyor. Küresel Güney’i yoksullaştıran mevcut ilişkileri yeniden üretiyor.
Hamza Hamouchene ve Katie Sandwell’in editörlüğünü yaptığı Dismantling Green Colonialism (Yeşil Sömürgeciliği Sökmek) adlı yeni bir kitap bu noktayı iyi bir şekilde ortaya koyuyor. Kitap, Körfez ülkelerinin fosil yakıt enerjisi tedarikçisi olarak devam eden hakimiyetlerini meşrulaştırmak için kendilerini yeşillendirme konusunda nasıl ustalaştıklarını gösteriyor.
İsrail, petrol zengini Arap ülkeleri arasındaki varlığını meşrulaştırmak için yeşil enerjiyi kullanmıştır.
Desertec 3.0 planı çöl bölgelerinde küresel yenilenebilir enerji yaratmayı amaçlamaktadır. Hamza’ya göre bu plan, “Kale Avrupası’nı sağlamlaştırma ve insanlık dışı bir sınır emperyalizmi rejimini genişletme gündemine katkıda bulunurken, aynı zamanda değerinin altında ve disiplinli emeğe dayanan Kuzey Afrika’nın ucuz enerji potansiyelinden yararlanmaya çalışıyor”. Bu gibi planlar kapitalizm için caziptir çünkü mevcut sisteme karşı hiçbir meydan okuma getirmezler.
Uygulanması hâlinde Afrika’nın doğal kaynakları yine Avrupa sermayesinin çıkarları için kullanılacaktır. Kuzey Afrika’da binlerce hektarlık alana güneş panelleri yerleştirme planları, bu bölgede yaşayan insanların yararına değildir ve onların orada yaşadıklarını göz ardı etmektedir.
Dünyanın mevcut en büyük güneş enerjisi santrali Fas’ın Ouarzazate kenti yakınlarında bulunuyor. Bu 3.000 dönümlük alan, yerli Amazigh halkından çalınan topraklar üzerine inşa edilmiştir.
Kuzey Afrika’nın Avrupa kapitalizminin çıkarları doğrultusunda çok uluslu enerji şirketleri tarafından sömürülmek üzere boş bir arazi olduğu fikri, yerleşimci sömürgeciliğinin bir başka örneğidir.
“İnsanlar buradan kullanılmayan bir çöl olarak bahsediyor ama buradaki insanlar için burası çöl değil, bir mera. Burası onların toprağı ve gelecekleri de bu topraklarda. Toprağımı aldığınızda oksijenimi de almış olursunuz” diyor bir protestocu Ouarzazate hakkında. Hamza ve yazar arkadaşları, topraklarını çalan yenilenebilir enerji projelerini protesto eden insanların nasıl ağır baskılarla karşılaştıklarını belgelediler.
Afrika’daki sömürgecilik tarihi boyunca Batılı hükümetler ve çok uluslu şirketler yerel halkın servetini çalmak için altyapı inşa ettiler.
19. yüzyılda Afrika ve Asya’da inşa edilen demiryolu hatları, malların ve kaynakların Küresel Kuzey’e hızla ulaşmasını sağlarken, yerel halk çok az bir gelir elde etti ve ülkeleri yoksullaştı.
Kuzey Afrika’da parlayan güneşten enerji üretme planları, insanların ve doğal kaynakların sadece sermaye birikimini besleyen girdiler olarak görüldüğü emperyalist bir zihniyete dayanmaktadır.
İklim değişikliği, kapitalizmin bitmek bilmeyen kâr maksimizasyonu dürtüsü, fosil yakıtların ve doğal kaynakların doymak bilmez kullanımını gerektirdiği için yaşanıyor.
Ancak çözüm teknolojik değil; kapitalizmin kendisine meydan okumayı gerektiriyor. Bu olmadan, Küresel Güney halklarına çözüm dayatan planlar sadece adaletsizliği ve eşitsizliği tekrarlayacaktır.
Bu, güneş enerjisine ihtiyacımız olmadığı anlamına gelmiyor. Ancak, sürdürülebilir bir enerji sistemi ancak sıradan insanları kendi kaderleriyle ilgili kararların merkezine yerleştiren demokratik bir tartışma yoluyla gelebilir.
Martin Empson
(Socialist Worker’daki orijinalinden DeepL yardımıyla çevrilmiştir.)
Yazar
